“莫说念桑榆晚，为霞尚满天！”7月28日，郑州大学校园一隅，现代内家拳威信石崇英身躯清癯却精神坚硬，他时而静立如松，时而如游龙旋动，将力学与武说念融于轻而易举之间，让诸多武术爱好者和传承东说念主咋舌。

体操健将到内祖传东说念主的转变

宁静的校园练功场，石崇英手指正在走圈的弟子，感叹说念：“看那旋转中的均衡——既是单腿撑捏的物理均衡，更是千年武说念在现代的人命均衡。”

石崇英（左）与友东说念主切磋功夫

石崇英，1940年出身于河南荥阳石寨村一个中医世家，父亲但愿他接受医术造福乡里，但他既瞻仰前卫的体操默契，也对传统的武术武术保捏着酷好。1958年，18岁的他凭借浩大本事连夺郑州市和河南省体操万能冠军，成为河南省首批行状体操队员。

“体操熟谙让我透澈领路旋转、位移与重点截止的科学旨趣。”这段阅历为他日后考虑武术力学埋下伏笔。20世纪70年代，已从河南大学体育系毕业的石崇英，被分派到了南阳地区体委职责。

1972年，杨式太极拳第五代传东说念主、马派八卦掌第四代传东说念主王教福受邀从沈阳来到南阳授拳，新来乍到即与在场东说念主员切磋“不论推手散手，有求必应，未有败绩”。石崇英奴隶管待叹为不雅止，遂拜师系统地熟谙形意拳、杨式太极拳和马派八卦掌。

“师傅是‘现代奇东说念主’，不光功夫练得好，中医骨伤科的智商也很神奇。”王教福将杨式太极拳、马派八卦掌真传倾囊授予石崇英，后者专注研练二十二载，功夫与东说念主品取得王教福详情，终被定为衣钵传东说念主。

烂醉武说念交融两派绝学于并立

俗语说“拳不离手，曲不离口”，石崇英少小启动练拳，于今60余年从未中断，尤其是拜师王教福之后，

在练功场上，石崇英展现出令东说念主咋舌的执着。一套看似简便的三角步法，同门三个月便遗弃，他却坚捏苦练三年，终达“步法洒脱多变，出神入化”之境；为精进八卦掌，他规规定矩走了七年圈，连散布皆按内家功法门径行进。

练功的生计又苦又单调，但石崇英时常回忆皆认为充实而有风趣。他将现代科学想维注入传统武术，始创性建议：“并立形、二腿蹬、三虚实”的练功中枢三成分，“单腿撑捏，旋转加位移”的发力实质，用“合座质地论”阐释太极拳的力学旨趣：“东说念主越老，质地没变，其说明越好”。1982至1983年，他将表面滚动为实战本领，蝉联郑州市太极推手比赛冠军。比试中，他“脚踏八卦，手捧太极，身如游龙”如入无形之境，成为交融太极、八卦两派绝学的无邪写真。

让传统武术在新时间挺立如松

20世纪80年代，石崇英被调入郑州大学，在引导体操等体育课程的同期，还被学校指派传授本科、留学生传统武术课程。

自1982年开门授徒以来，石崇英以郑州大学为中心，拉开了内家拳在郑州传承的序幕。40年的时光畴前，逾千名学生和武术爱好者随其熟谙武术，其中李波、孙新成等东说念主拜师初学后，朝乾夕惕研习不辍，并培养出卢建波、黄学升、张若鹏、武英虎、李颢、李怀亮等一批传承东说念主，促进了内家拳在华夏地区的传播。

石崇英出身中医世家，又是体育造就有素，精明东说念主膂力学、默契生理学、剖解学、默契物理学以及中医表面，是以在看待内家拳贵府时不慑服，有我方零散的看法。

他认为，拳术虽有表里家称呼之分，但莫得实质之别，各家各派独一设施正确、肯耐劳，最终皆是不异的，而古代拳术是为了武术，皆是“得一而生”，无二决窍。因此，他考虑拳术，莫得局限在我方的圈子里，他看《动物天下》会探究猫科动物捕猎的妙技，现代搏击节目也受到他的喜爱。

“现代熟谙传统武术的东说念主，短缺前东说念主实战的阅历，往往会眼能手低，而在信息说明的今天，雷同拳击比赛这么的节目，等于很好的素材。”他说，熟谙传统武术的东说念主，要正经考虑对方怎样垂危，怎样用传统武术进行抵御。

从体操健将转变为内家宗匠，石崇英践行着对武术的终极透露：委果的功夫不在击倒若干敌手，而在能否让传统文化在新时间的洪流中，仍是挺立如松。

记者 汪永森 实习生 刘硕珅 文/图

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